Есть в мире такое сложное и многогранное явление как мракобесие. Но, хотя оно хорошо знакомо людям не понаслышке, они как-то не торопятся изучить его как особый феномен. А ведь врага надо знать не только в лицо, нужно понимать всю его сущность. Моя коротенькая заметка не претендует на научность и полноту, но очень уж хочется заострить внимание на этом вопросе.
Слово «мракобесие» представляет собой перевод латинского термина «обскурантизм», под которым обычно понимают отрицательное отношение к прогрессу, к просвещению, и вообще ко всему новому. Однако, термин куда более многозначен. Если отталкиваться от его первоначального значения, то в нём не содержится ничего, что было бы связано с косностью или реакцией. Корень слова «мрак», то есть то, что мешает видеть окружающий мир. Стоит ли напоминать, что ещё Гегель заметил, что человек одинаково слеп и в абсолютной темноте и при ярчайшем свете? Более того, темнота для наших глаз не так опасна, потому что избыток света может привести к полной утрате зрения.
Когда мы произносим слово «мракобес», то, как правило, перед глазами встают стандартные образы либо террориста религиозной закваски, либо политического пройдохи, вещающего о природном неравенстве людей, либо лжеучёного, выдающий свою ахинею за науку. Все перечисленные хотят, чтобы общество, в лучшем случае, не изменялось, в худшем – откатывалось назад. Всегда или почти всегда за спиной такого мракобеса стоит некто сильный и влиятельный, который использует беднягу как ширму, под прикрытием которой проворачивает тёмные делишки.
В сущности, мракобес-реакционер (разумеется, если он искренен в своих взглядах) – существо почти трагическое. Он живёт какой-то полужизнью, служа идее, которая нередко оказывается гнилой. Гибель его почти всегда вызывает смешаннее чувства. Когда человек сознательно отдаёт жизнь за родину, свободу или истину, то в глазах большинства он заслуживает уважения, хотя и не всем героям ставят памятники. А как быть с тем, кто, с непогрешимой верой в свою правоту, погиб, например, за «чистоту расы» или, взорвав себя, заодно «покарал неверных»?
Но всегда ли мракобесы являются адептами «плохой» веры? Дьявол слишком хорошо знает, что человеку, намеченному в жертву, нельзя являться с рогами, когтями и нетопыриными крыльями. К людям надо приходить в образе светлого ангела, чтобы нанести удар, откуда его никто не ожидает.
Мракобесие тоже способно менять обличье. Его, как правило, ожидают от реакционеров, но разве бездумное, иррациональное поклонение прогрессу также не является мракобесием? Или прогрессивные и даже левые взгляды сами собой способны излечить человека от слепоты? Очевидно, что нет, хотя бы потому, что в мире трудно найти явление более противоречивое, чем прогресс. К примеру, знаменитое огораживание в Англии тоже было прогрессивно, но сможете ли вы припомнить хотя бы одного просвещённого современника, который бы похвалил английских джентри за то, что они сгоняют крестьян с земли? Томас Мор, один из лучших представителей своего времени, почему-то, вместо одобрительных од новым дворянам за их успехи, заговорил о кровожадных овцах, пожирающих людей.
С другой стороны, прогресс и реакция имеют привычку превращаться друг в друга. То, что сейчас кажется образцом косности, когда-то было ново и свежо. К примеру, схоластика, над которой сейчас так смеются и издеваются образованные люди, когда-то представляла собой огромный шаг вперёд. Без этого шага, не было бы ни современной науки, ни философии. Другой пример: мало кто поверит, но в XIX веке приверженность идеям расизма считалось признаком особой «прогрессивности», а призыв считать людей всех рас и народов равноценными рассматривался не иначе как «поповщина».
Вообще же примеры превращения «нового» в «старое» и «старого» в «новое» можно приводить бесконечно. Такие обороты судьбы, в сущности, неизбежны, потому что всё в мире развивается по спирали. Казалось бы, это должно любого человека заставить задуматься о том, как сложна и противоречива жизнь, и о том, что стоит иной раз быть снисходительнее к мнению ближнего, даже если он, по-вашему, заблуждается. Отнюдь не из-за каждой истины нужно лезть в драку и чинить обиды.
Однако, к сожалению, для некоторых людей движение вперёд в политике, экономике, науке и культуре становится самоцелью. Любое промедление становится смерти подобно, а если вы послужите причиной задержки развития (пусть даже самой необходимой), то станете врагом. Для вас у прогрессивного мракобеса уже готовы ярлыки. Если вы не порвали с религией, то вас нарекут реакционером. Если вы с недоверием относитесь к конкретной медицинской процедуре, то быть вам поклонником колдунов и знахарей, если не адептом леших с домовыми, и т.д. Таково оно, мракобесие…
Вообще приверженность к ярлыкам и штампам является одной из главных черт любого мракобеса, как реакционного, так и прогрессивного. Это объясняется тем, что штампы избавляют от труда думать, анализировать и досконально разбираться в ситуации. Само собой это не означает, что мракобес всегда глуп. Среди этой категории людей нередко встречаются люди с умом и образованием, а изредка – истинные интеллектуалы (классический пример – К.П. Победоносцев). Но, к сожалению, даже умнику легче не изучать вопрос, на который требуется ответить, а отыскать в густо набитом чердаке своей памяти более или менее похожий пример, и действовать в соответствии с выбранным клише. Между тем, то, что происходило в одном конкретном месте, в конкретное время с конкретными людьми никогда во всей полноте не повторится в другом месте и в другое время. То, что хорошо зимой, непригодно для лета. То, что правильно для жителей тропиков почти всегда неверно для Арктики. То, что являлось нормой в эпоху средневековья, у нашего современника нередко вызывает ужас.
Игнорировать эту простую истину, значит впадать в мракобесие, независимо от того, что движет человеком – консерватизм или желание прогресса. Глупо хватаясь руками за рельсы пытаться остановить поезд, но не менее глупо бежать впереди локомотива.
Д.С. Иконников
В оформлении статьи использован фрагмент репродукции картины Ф. Гойи «Трибунал инквизиции»
Связаться с нами:
Связаться с нами, высказать замечания, поделиться идеями или предложить материалы можно по электронному адресу: geosmiinfo@mail.ru
Поддержать проект:
Поддержать проект можно переводом на счёт № 40817810348008954923 (Сбербанк) или при помощи приложения Юmoney: